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The Language Myth | Vyvyan Evans
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भाषा हमारे जीवन के केंद्र में है, सांस्कृतिक उपकरण जो यकीनन हमें अन्य प्रजातियों से अलग करता है।  कुछ वैज्ञानिकों ने तर्क दिया है कि भाषा सहज है, एक प्रकार की अनूठी मानव 'वृत्ति' जो जन्म से ही हमारे अंदर पूर्व-क्रमादेशित है। इस पुस्तक में, व्यवियन इवांस तर्क देते हैं कि यह प्राप्त ज्ञान वास्तव में एक मिथक है।

एक भाषा 'वृत्ति' की धारणा को खारिज करते हुए, इवांस दर्शाता है कि भाषा संचार के अन्य पशु रूपों से संबंधित है; कि भाषाएँ चौंका देने वाली विविधता प्रदर्शित करती हैं; कि हम अपनी मातृभाषा को एक जन्मजात 'सार्वभौमिक' व्याकरण के बजाय मानव मन के सामान्य गुणों और क्षमताओं के आधार पर सीखते हैं; वह भाषा स्वायत्त नहीं है लेकिन हमारे मानसिक जीवन के अन्य पहलुओं से निकटता से संबंधित है; और यह कि, अंततः, भाषा और मन दुनिया में दूसरों के साथ बातचीत करने के तरीके को प्रतिबिंबित करते हैं और आकर्षित करते हैं।

अत्याधुनिक अनुसंधान पर सम्मोहक रूप से लिखा और चित्रित किया गया,भाषा मिथकप्राप्त ज्ञान के लिए एक शक्तिशाली विकल्प निर्धारित करता है, यह दर्शाता है कि भाषा और मन वास्तव में कैसे काम करते हैं।


पुस्तक समीक्षा मेंद न्यू साइंटिस्ट,18 अक्टूबर 2014
पुस्तक समीक्षा मेंटाइम्स हायर एजुकेशन,13 नवंबर 2014
पुस्तक समीक्षा मेंबेबेल पत्रिका, अगस्त 2015
पुस्तक समीक्षा मेंभाषा(एडेल गोल्डबर्ग द्वारा), 2015
पुस्तक समीक्षा मेंभाषा में अध्ययन, 1 जनवरी 2016
पुस्तक समीक्षा मेंबहुभाषी और बहुसांस्कृतिक विकास जर्नल, 7 सितंबर 2016

कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा सितंबर 2014 को प्रकाशित।  इसमें भी प्रकाशिततुर्की,जापानी, पुर्तगाली औरफारसी


कैंब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस में पूर्ण पुस्तक विवरण, सहित'भीतर देखो'विशेषताएँ।

Talk the Talk, December 2014Vyv Evans in discussion on The Language Myth, Talk The Talk radio, 16th December 2014
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असली बात: कोई भाषा वृत्ति नहीं है।का सारभाषा मिथक Aeon में प्रकाशित, दिसंबर 2014। [लेख का पीडीएफ संस्करणयहां]

भाषा विरोधाभास।मेरे समीक्षान्यू साइंटिस्ट में फरवरी 2016 में प्रकाशित बेरविक और चॉम्स्की की पुस्तक।

विषयसूची

 

1. भाषा और दिमाग पर पुनर्विचार
2. क्या मानव भाषा पशु संचार से संबंधित नहीं है   
        systems?

3. क्या भाषा सार्वभौमिक हैं?

4. क्या भाषा सहज है?

5. क्या भाषा दिमाग में एक विशिष्ट मॉड्यूल है?
6. क्या कोई सार्वभौमिक मानसिकता है?
7. क्या विचार भाषा से स्वतंत्र है?

8. भाषा और मन वापस आ गया
                

पृष्ठांकन
 

"क्या हम जिस तरह से भाषा के बारे में सोचते हैं वह एक क्रांति के कगार पर है? द लैंग्वेज मिथ को पढ़ने के बाद, यह निश्चित रूप से ऐसा लगता है जैसे एक प्रमुख बदलाव प्रगति पर है, जो भाषा के बारे में सोचने के नए तरीकों को मुक्त करने के लिए लोगों के दिमाग को खोलेगा।
द न्यू साइंटिस्ट

"विशाल और, कुल मिलाकर, पूरी तरह से प्रेरक।"
फोर्टियन टाइम्स

"द लैंग्वेज मिथ कई भाषाविदों के प्राप्त ज्ञान की एक व्यापक श्रेणी की पोलिमिकल बर्खास्तगी है। थॉमस कुह्न ने एक प्रतिमान बदलाव कहा था, जो एक रूढ़िवादी के क्लासिक केस स्टडी के रूप में भी पढ़ने योग्य है।"
वर्ल्ड वाइड शब्द

"...इस मामले की एक व्यापक प्रस्तुति कि मानव मौखिक संचार उपयोग से उभरता है...सामान्य पाठक इस पुस्तक को शुरू से अंत तक पढ़ सकता है और भाषा के बारे में बहुत कुछ सीख सकता है जो स्थापित परंपराओं को चुनौती देता है। समान रूप से, अधिक अनुभवी पाठक इवांस द्वारा किए गए तर्कों का समर्थन करने के लिए वैकल्पिक परिप्रेक्ष्य से और व्यापक संदर्भ सूचियों से लाभ होगा।"
टाइम्स हायर एजुकेशन

'सार्वभौमिक व्याकरण की एक बहुत जरूरी, व्यापक आलोचना। वायवियन इवांस एक सम्मोहक मामला बनाता है जिसका खंडन करना मुश्किल होगा।'
डेविड क्रिस्टल, भाषा के कैम्ब्रिज विश्वकोश के लेखक, तीसरा संस्करण।

संज्ञानात्मक भाषाविज्ञान के परिप्रेक्ष्य से चॉम्स्की के सार्वभौमिक व्याकरण का 'इवांस' खंडन लोकप्रिय पाठ्यपुस्तकों के लिए एक उत्कृष्ट प्रतिकारक प्रदान करता है, जहां यह माना जाता है कि भाषाई सिद्धांत (एक अवतार या दूसरे अवतार में) के लिए चॉम्स्की के दृष्टिकोण को किसी तरह एक बार और सभी के लिए सही ठहराया गया है।'
माइकल फोर्टस्क्यू, प्रोफेसर एमेरिटस, कोपेनहेगन विश्वविद्यालय

'द लैंग्वेज मिथ एक सम्मोहक मामला बनाता है कि कोई सहज सार्वभौमिक व्याकरण नहीं है। इवांस का काम मानव भाषा की उत्पत्ति, प्रकृति और उपयोग की हमारी समझ में एक स्वागत योग्य योगदान है।'
डेनियल एल एवरेट, कला और विज्ञान के डीन, बेंटले विश्वविद्यालय

 

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भाषा जर्नल विवाद: अकादमिक अनुशासन के केंद्र में सेंसरशिप

2015 में मुझे के बुक रिव्यू एडिटर द्वारा संपर्क किया गया थाभाषा, लिंग्विस्टिक सोसाइटी ऑफ अमेरिका (एलएसए) की प्रमुख शैक्षणिक पत्रिका।  

समीक्षा संपादक, हेलेन गुडलक ने "नए" प्रकार की समीक्षा का प्रस्ताव दियाभाषा मिथक, कई भाष्य लेख शामिल करने के लिए, और मेरे द्वारा एक प्रतिक्रिया।  

हालाँकि, बाद में, हेलेन गुडलक, औरभाषा, एमआईटी और मैरीलैंड कॉलेज पार्क (अन्य के बीच) में चोमस्कायन जनरेटिव ग्रामर समुदाय, विशेष रूप से चोमस्कायन-संबद्ध शैक्षणिक भाषाविज्ञान विभागों के दबाव में, समीक्षाओं के लिए मेरे प्रतिक्रिया लेख को प्रकाशित करने से इनकार कर दिया।  

जवाब में, मैंने आपत्ति का एक पत्र भेजा, जिसे मैंने अकादमिक भाषाविदों के अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को भी संबोधित किया।  यह पत्र उपलब्ध हैयहां.

 

मेरा प्रतिक्रिया लेख, द्वारा ब्लैकबॉल किया गया और सेंसर किया गयाभाषाउपलब्ध हैयहां.

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भाषा मिथक युद्ध

यह कहना उचित है कि कबभाषा मिथक  को पहली बार 2014 में प्रकाशित किया गया था, इसने चॉम्स्कीन जनरेटिव ग्रामर कम्युनिटी के सहयोगियों को परेशान कर दिया था।

 

पुस्तक की एक शत्रुतापूर्ण समीक्षा एक प्रमुख चोमस्कायन समर्थक द्वारा journal  में प्रकाशित की गई थी।सामान्य in 2015,यहां.

 

मेरी प्रतिक्रिया (मेरी सहयोगी क्रिस्टीना बेहमे के साथ), में भी प्रकाशित हुईसामान्य, हैयहां.

मैंने अपने में पोस्ट की एक श्रृंखला भी प्रकाशित की हैमनोविज्ञान आजपुस्तक के इर्द-गिर्द फैली उन्माद और गलत सूचनाओं को संबोधित करने और उनका खंडन करने वाला ब्लॉग:

क्या भाषा एक वृत्ति है.  दिसंबर 2014

क्या सभी भाषाएं अंग्रेजी जैसी हैं?  दिसंबर 2014

सार्वभौम व्याकरण में सार्वभौमों की आकार-स्थानांतरण क्षमता,जनवरी 2015

वैज्ञानिक क्रांतियों का खाका,अप्रैल 2015

डोडो में शामिल होना, जुलाई 2015

ब्रेक्सिट और यूनिवर्सल ग्रामर में क्या समानता है? सितंबर 2016
 
 

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